活動花絮：【在地多元文化課群】「元智文化島」在地田調導覽與實作

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【在地多元文化課群】「元智文化島」在地田調導覽與實作

講師：林煒舒 (元智大學通識部兼任助理教授)

時間：2025年11月07日（五）13:00-15:00

地點：桃園大圳、鴻撫宮

撰文／攝影：林惠芳

　　元智大學通識教學部在林煒舒老師的帶領下，於114年11月7日展開一場別開生面的鄉土走讀，引領學生深入探訪鄰近的歷史文化地標——地方信仰中心鴻撫宮及滋養桃園台地的桃園大圳。這趟旅程不僅是實地的考察，更是一堂融合歷史地理與民間信仰的深度學習課。

　　在探訪之初，師生們首先梳理了在地環境的演變歷程。元智大學校區所在地，昔日曾是廣闊的大埤塘，爾後轉變為糖廠基地，最終發展成為今日的元智科學園區。林老師特別指出，隨著桃園鐵路地下化工程的推動，未來部分埤塘景觀有望重現。在桃園大圳旁，同學們理解到桃園台地豐富的埤塘文化與水利系統息息相關，這條大圳的水源主要來自石門水庫，肩負著供應桃園地區過半民生與灌溉用水的重要使命。

　　隨後，師生們來到鴻撫宮，深入探討台灣傳統的民間信仰。主祀的廣澤尊王，其信仰源頭與台灣的泉州人聚落緊密相連。林老師生動地介紹了廣澤尊王神像「翹腳」這一獨特的藝術特徵，並分享了兩個饒富人情味的民間傳說：一說是因其母難產時將他拉出而導致腳部脫臼，另一說則是其昇天成仙時，母親因不捨而拉扯所致。

　　此外，課堂也聚焦於台灣多元的信仰版圖。在桃園地區，閩南人的信仰依地理區分為南北：北桃園的漳州人主要敬奉開漳聖王；南桃園的客家族群則多以三官大帝為主神。林老師更以全台廟宇數量排名為例，闡釋地方主神的歷史意涵：媽祖（清代移民的保護神）位居第一，關公（清朝所推崇的主神）居次，而玄天上帝（明朝國神，相傳由鄭成功傳入）則排名第三。這之中，他穿插了玄天上帝腳下的龜與蛇，傳說分別為蔣介石、毛澤東的轉世，為嚴肅的歷史話題增添了民間流傳的趣味色彩。

　　本次走讀同時回顧了地方聚落的發展史。古時從湖口通往此處的大官道，因前往龜山方向可能面臨原住民（龜崙族）的衝突，旅人往往選擇在此地打尖住宿，逐漸促成了今日內壢市區，成為早期的商業聚落中心。林老師也藉由提及一個關於荷蘭公主尋夫的墾丁民間傳說，提醒同學們在歷史研究中必須審慎區分史實與傳說，例如十七世紀的荷蘭是共和國，並無公主的制度。

　　這場結合實地探查與文化梳理的走讀活動，讓同學們對腳下這片土地的地理變遷、水利歷史以及豐富的信仰層次有了更深刻的體會與認識。