我們閱讀愛彌兒時可思考、反省自己的受教育過，究竟教育對人的影響與意義為何？何謂理想的教育？元智大學通識教學部王怡云老師於4月23日晚間6：30活動中心一樓天河書屋舉行「理想的童年——《愛彌兒》中自然發展的兒童或野孩子？」之講座。

　　王怡云老師先以快問快答引領大家回想自己的幼兒時期有哪些印象深刻的事件，透過思考，來探索是否有事件的發生，而間接或直接造就了現在的你的不一樣，接著再解說其時代與出身背景。

　　王怡云老師接著講述盧梭的小說作品《愛彌兒》是一部關於全人公民教育的哲學論文，常被認為是社會改革的書，實則是在提倡教育如何做，擁有什麼價值，是一個教育的理念、教育的哲學。有三種教師，自然、人與事物；自然是我們的才能和器官的內在發展，人的教育是別人所教如何利用的發展，事物的教育是我們對於影響我們的事物所獲得良好的經驗。有一派主張要教，不教而殺為之過，一派表示親身體會，便能深刻記憶，意即所謂循序漸近，透過自主學習，主動與外界持續互動，才能建構自我知識、技巧與態度，進而成為瞭解世界，與社會連結的成熟個體。 而幼兒教育的任務，在於萌發「自主學習」種子，引發後續生命階段不間斷的學習歷程。並更進一步的透過對比，來產生鮮明的印象，帶領著大家去探討漠不關心的冷淡與過於關心的溺愛之教育所產生可能的影響與結果。

　　再以紀錄片前面一小片段，讓大家感受嬰兒主宰未來事件的樣態，那樣充滿生命力與無限的可能性。講述兒童期（3-12或6-12歲），表示18世紀的盧梭努力的對抗當時腐敗、墮落的時代。又以匿名回覆再度引導大家思考自己的童年究竟是如何，使用三個形容詞形容，以及主宰童年的關鍵人物或事物。再以多部短影片佐證教育應從小開始培養，不可馬虎，促進其思考能力以及專注度。

　　最後王怡云老師拋出一個疑問，究竟何謂理想的童年？作為總結，究竟應該是養成順應天性的自然人還是成為城市中的野蠻人？想必大家都還是當個順應天性的自然人吧！