活動花絮:【發表會】1122議題力發表會

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【發表會】1122議題力發表會

發表人:十二組大一同學

討論人:邱佩文老師、周佩芳老師、陳巍仁老師

時間:2024/5/15(三)08:10-12:00

地點:R2115

撰文:王芷庭、徐筱筑

攝影:林慈軒



第一組:桃園「移」動力
       在台灣,外籍移工通常是指來自其他國家並在台灣從事勞動工作的外國勞工。這些勞工主要來自東南亞國家,如印尼、越南、菲律賓和泰國。他們在台灣從事的工作類型多為家庭幫傭、工廠工人、建築工人和漁業工作者等,且多為3K工作,而這也是引進外籍移工主要原因,也就是勞力短缺。
       那此次關注的桃園市移工數量有多少呢?112 年底桃園市移工人數 13 萬 2,158 人,占全國 移工人數 75 萬 3,430 人之 17.5%,居全國之冠,其中產業移工人數高達 11 萬 1,885 人為全國最多,在影片中可以了解到,他們選擇來這裡工作的原因多為薪資比他們家鄉多,也都認為台灣人很友善。
第二組:飄洋過海的無聲勞動者——談臺灣移工困境與建立包容社會
       選擇此題目的原因是《八尺門的辯護人》、《九槍》,這些國際移工的生活是充滿著不平等與缺失,讓我們想對於這些飄洋過海的勞動者,多一些的了解。在台移工人數112年底達75萬人數,隨處可以見到外籍移工的身影,在台移工低薪高工時,卻被用異樣眼光看待,受到歧視。
       據勞動部截至112年12月,目前仍失聯的移工為8.5萬人。在移工面臨生育問題也無法享有補助、足夠的薪水和時間。國際勞工協會的研究員陳秀蓮觀察到:「台灣缺乏讓移工融入的休閒空間,他們只好在各地的公園、火車站或類似台中東協廣場等異國小商圈聚會,一群同鄉難得相聚,自然會不自覺說話大聲一點。」這種情況下難免受到其他人用不好的眼光看待,所以期望政府為他們創造出適合他們休息的場所,我們期待一個友好、族群共榮的社會。
第三組:生命是沉重的擔子嗎——從《貓的孩子》對生命教育之反思
       《你的孩子不是你的孩子》是一部探討家庭與教育的台灣影集,改編自吳曉樂的同名小說,分為五個獨立但相互關聯的故事。這些故事深入揭示了在現代社會中,家長與孩子之間的複雜關係和緊張動態。
       在這部影集中,每個故事都圍繞著不同的家庭,描繪了家長們對孩子的期望與壓力,以及孩子們在這些壓力下的掙扎與反抗。從追求名校夢想到面對學習壓力,再到科技時代的親子衝突,影集通過多樣化的情節設定,揭示了教育體制和社會價值觀對親子關係的深遠影響。
       《你的孩子不是你的孩子》不僅是一部反思現代教育和家庭關係的作品,還是一面鏡子,讓觀眾看到自身在家庭角色中的投射。透過真實而動人的故事情節,該影集強調了理解和尊重在親子關係中的重要性,並呼籲社會重新審視對孩子成長與成功的定義。在追求成績和表現的背後,影集提醒觀眾,愛與關懷才是家庭的核心價值。
第四組:媒體如何帶風向?——以白飯之亂為例討論台灣媒體亂象
       這組同學以台灣社會發生的「白飯之亂」 進行切入。先簡述白飯之亂的介紹,然後講述研究動機和台灣新聞平臺的報導數量統計圖。
       以時間軸的方式詳述白飯之亂,且統計關鍵字和新聞報導數量。隨後切入記者所下的聳動標題和不查證的大肆報導,導致媒體亂象的產生。
       最後紀錄整體事件風向的變化並下假新聞跟媒體亂象的結論,寫下自己對這件事的反思和如何成為好的閱聽人。
第五組:男女真的有可能平等嗎?——我們眼中的性別平等困境
       這組同學先介紹何謂平等和平等的制訂切入主題,隨後講述不平等的根源,講述不平等是如何產生的。
接著以實體案例進行介紹,並將實體案例進行「家庭」、「校園」、「職場」分類,詳細介紹在各個場景會面臨的不平等問題。
       延續實體案例,講述了性平三法,介紹政府制定的法律保障大家。然後講述解決方案和申訴管道,同樣以家庭、學校、職場三項分類,介紹人們為性別平等做了哪些努力。
最後同學為今天的報告進行總結,提出現階段雖未能完全消除性別不平等,但卻能降低性別不平等的產生。
第六組:海洋生態的守護者——汙染治理、保護和永續利用的關鍵舉措
       這組同學在開頭介紹了她這場報告的目標,並介紹現階段海洋生態面臨的主要四種形式的汙染,然後針對這四點進行詳細的論述。
       針對主要四種汙染進行論述,提出案例講述海洋和人類會面對的汙染問題並提出相對應的解決方案。
講完海洋汙染後,講述「海洋酸化」的概念,並進行這項概念的介紹。之後以大堡礁的珊瑚白化案例進行介紹,同樣提出對應的解決方案。
       隨後講述人類對海洋資源的「過度捕撈」,講述這項問題的嚴重性和詳細的解決方案。發表的最後,對今天講述的議題進行總結,呼應報告主題。
第七組:周瑜反間,蔣幹盜書——兼論現代戰爭中的資訊戰
       在閱讀經典名著《三國演義》時,我們可以看到周瑜使用反間計和離間計等策略來達到他的軍事目標,這不禁讓人聯想到當前的烏俄戰爭。自這場戰爭爆發以來,假訊息和假新聞層出不窮,極大地影響了輿論和國際局勢。因此,我們希望藉由這次報告,深入研究關於資訊戰的議題。
       資訊戰,亦稱心理戰,是現代戰爭中的一個重要組成部分。它通過散佈虛假信息、誤導敵方和民眾來達到戰略目的。在烏俄戰爭中,雙方都使用了大量的資訊戰手段。例如,假新聞和扭曲的報導被用來激發國內愛國情緒、破壞敵方的士氣、以及誤導國際社會。這種虛假信息的傳播不僅僅是通過傳統媒體,還廣泛利用了社交媒體平台,使得信息更快、更廣泛地擴散。通過這次報告,我們希望能夠深入理解資訊戰在現代衝突中的角色和影響,幫助減少假訊息對社會的危害,維護信息的真實性和透明度。
第八組:愛愛內含__?
       金庸在《俠客行》這部作品中,通過這些角色,展現了傳統武俠小說中對愛情的忠貞和犧牲精神。愛情在這裡更多的是一種責任和承諾,愛而不得的悲劇色彩更加重了故事的厚重感和人物的深度。
       Fresh果果的《花千骨》則是另一種風格的愛情故事。這部作品充滿了奇幻和浪漫的元素,愛情在其中不僅僅是情感的表達,更是一種力量和變革的象徵。
       愛情的方式多種多樣,也有許多需要注意的點。不論兩代小說有何差異,愛情都是用來加強劇情力度和情節起伏的,並非追求真實。現代愛情千變萬化,可能不如故事中那般如意或浪漫,因為故事多為虛構情節,因此切勿代入過多幻想。
第九組:兩代武俠小說愛情觀的對比差異
       年初在看完《愛愛內含光》這部電影後,引發了發表同學想要對學校學生進行調查的想法,在網路上有許多和性愛相關的內容,從教育性質的性健康知識到情色文學,無所不包。這些資訊的大量涌入,使得人們對於性愛有了一定的瞭解和探索的動機。然而,當我們將這些瞭解和探索應用到實際行動中時,我們發現,做愛如做菜,需要細心的準備和技巧,才能創造出最美好的體驗。
       當然,問卷的內容不只如此,還有關於大家的第一次,或對此方面的經驗,又或者你認為要先試車才能交往嗎?等辛辣話題,而最後提到的是BDSM,所謂的性虐戀,是指在性關係中的拘束感、主僕關係和痛感。SM關係建立在命令指揮與項圈、手拷皮帶與綑綁、鞭打,在問卷種也詢問了大家對BDSM的認知、是否想嘗試、是否實踐過、你是想被支配或支配者?最後留給大家的問題是,例如人獸、戀童等性癖在道德法律的連結到底是怎麼樣?
第十組:心理假不假?!
       這組同學以現階段我們校園中最具關注的話題,心理假,進行討論。在開始之前,先進行簡單的開場,提及元智在今年引進心理假和請假的限制。
       隨後開始介紹心理假的起源和推動,且呼應SDGs4的條例。接著開始介紹台灣大學跟國高中推動的數量與限制之間的差異,像是:請假日數限制、證明文件……等。
       然後開始提及請心理假所具有的爭議,像是「無需證明而變成變相翹課」、「落實介入關懷」、「天數規定會不會成為另類加壓」的問題。
       最後將心理假延伸討論,討論心理疾病與社會相關的問題,像是心理疾病的汙名化的問題。
第十一組:八方風雲——以八卦分析二館的風水與環境特色
       這組同學講述與我們元智師生息息相關的二館。開場以小短劇吸引大家的注意,開始介紹本次報告主題。
       介紹完本次報告主題後,先介紹「先天八卦」與「後天八卦」的概念和兩者的差異,讓大家有個基本的概念。
       之後講述八卦與風水之間的關聯,從哲學根基、象徵意義、相互影響、相關應用進行切入與敘述。
       接著開始探討我們元智二館,將元智二館的空拍圖與八卦進行對照,且將卦象與二館的四個門進行對照與分析。
       最後分析比對完後,開始介紹二館的周遭環境,提出相對應的改善建議並進行總結。
第十二組:友善環境與身心障礙——以元智大學為例
       這組同學探討的主題一樣與我們的生活息息相關,以元智大學的友善環境設施與身心障礙為主題。
       先講述探討這項議題的動機,介紹政府是如何規劃無障礙設施的種類與面臨的問題。
       然後介紹元智校園的無障礙設施的設置、規劃與設施的評估,像是:斜坡的設置規定、無障礙廁所的規格標準、無障礙停車場……等。
       最後進行總結,並提出元智校園無障礙設施的改善建議。
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