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【博雅創藝講座】後同婚時代—談婚姻與家庭的多元樣貌

講者：潘琴葳（華人心理治療基金會諮商心理師）

時間：110年10月27日（三）10:10-12:00

地點：R2603

撰文／攝影：黃冠鈞

10月27日通識教學部邀請了諮商心理師—潘琴葳蒞校與同學們共同探討婚姻與家庭的多元樣貌。　

我們的家鄉──台灣，為亞洲第一個通過同性婚姻合法化的國家，然而深入研究後便發現，儘管是全亞首列，也尚未經過時間的磨練，仍然有許多漏洞、不便是現今無法解決的，好比說跨國結婚幾乎是無法允許，收養孩子也有諸多不合理的規定……藉由這次課程，講師循序漸進的方式，帶領同學們探究既熟悉，但又未加深入的議題。

對於男女交往，二人間最重要的保障是什麼？金錢？承諾？抑或其他種種？當兩人結為夫妻，法律上的強制規定將給予你另一半的醫療、勞動社會福利、財產、子女、國籍、訴訟地位等權利。以例子而言，當其中一人決定離婚，可以獲取另一半的財產；當其中一人需要簽下緊急的手術同意書，另個人可以代為簽下。這是為什麼？因為在法律層面上，夫妻二人被歸類為家屬關係，在另一半無法自主判斷時，可代為決定。

在同婚法尚未通過的年代，伴侶間可以享有這些權利嗎？答案不言便知，當然是絕對無法。基於婚姻上的自由，得到法律層面上另一半的保障，近幾年來同志遊行盛行，２０００年為扎根期，同志遊行進入組織化，他們想爭取的理念，為「讓社會同意同志與異性間享有相同權利，並挑戰傳統社會。」

雖然法案通過了，卻依舊免不了社會價值觀上的衝突，因此也就進入了後同志時代（多元成家概念）。消除社會對同志的污名化、同性伴侶間的制度、挑戰婚姻霸權……，好比上述提到，同性伴侶間無法收養孩子這不合理的規定，都是現今急需要改變。

在講座最後，講師放了部兩位男同志的紀錄性影片，片中角色像領養孩子說道：「你有兩個爹地，媽媽因為一些原因而不在了，所以我們從今以後就是一家人喔，是愛把我們凝聚在一起的。」難道同志之間就不能有愛嗎？難道同性之間的愛是扭曲的嗎？不，愛是高潔且尊貴，不管是異性、同性都一樣高貴。

語尾，獻上同志家庭中的孩子，瑩瑩對家的定義：「我覺得一個家庭最重要的東西是愛！愛不愛對方，會不會照顧的到對方，或者會不會在我有困難時互相幫助。就是那種保護你……在你需要的時候照顧你的人。」